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28.11.2023, 10:51
28.11.2023, 10:51
Betreff: Re: Artefakte und ihre realen Hintergründe
Beloqs zeremonielle Brustplatte
Im Film
Beloq trägt im Flm ein zeremonielles jüdisches Gewand beim Öffnen der Lade.
Realität
Die Brustplatte (Choshen) war eines der acht Kleidungsstücke, die der Hohepriester (Kohen Gadol) trug, wenn er im Heiligen Tempel diente. Es enthielt zwölf Edelsteine, die den zwölf Stämmen Israels entsprachen, und diente als Medium, durch das Gott der jüdischen Nation die Führung gab.
Die Brustplatte war vielleicht das auffälligste Stück des Priestergewandes. Es bestand aus einem rechteckigen Stück Stoff, ca 50cm lang und 25cm breit, das so gefaltet war, dass ein Quadrat entstand. Der Stoff wurde aus fünf Materialien hergestellt: Gold, das plattiert und in fadenförmige Stränge geschnitten wurde; gefärbte Wolle, Techelet (blau); Argaman (lila); scharlachrot ; und Leinen.
Um die Schnüre herzustellen, mit denen die Brustplatte gewebt wurde, wurde ein einzelner Goldstrang mit jeweils sechs Strängen aus Techelet, Argaman, Scharlachrot und Leinen gesponnen. Die vier siebensträngigen Fäden wurden dann miteinander verdreht, so dass 28-strängige Schnüre entstehen.
Auf der Brustplatte waren kunstvoll in den Stoff eingearbeitete Bilder abgebildet, die von beiden Seiten betrachtet als abwechselnde Figuren zu sehen waren. Ebenso waren zwölf in Goldfassungen eingefasste Edelsteine eingelassen, auf denen die Namen der zwölf Stämme Israels eingraviert waren. Die Edelsteine waren in vier Reihen und drei Spalten angeordnet.
Darüber hinaus enthielt die Platte die Namen Abraham, Isaak und Jakob sowie die Worte shivtei Yeshurun („Stämme Jeschuruns“), also alle zweiundzwanzig Buchstaben des hebräischen Alphabets.
Ein Stück Pergament, bekannt als Urim Vetumim, wurde in die Falten des Brustpanzers eingelegt, auf dem einer von Gottes heiligen Namen geschrieben stand.
Die Platte lag auf der Brust des Hohepriesters und war mit einer Reihe von Ketten, Ringen und Techelet-Fäden befestigt, die sie am Ephod, der Priesterschürze, befestigten. Es ist verboten, die Platte vom Ephod zu lösen.
Kleidungsstück der Führung
Einer der Zwecke der Brustplatte bestand darin, bei Zweifeln der jüdischen Gemeinde um göttliche Führung zu bitten. Wenn der Hohepriester vor einem schwerwiegenden Dilemma stand, beispielsweise ob er Krieg gegen ein benachbartes Volk führen sollte, stand er vor der Bundeslade und der König oder eine andere einflussreiche Persönlichkeit stand hinter ihm mit dem Rücken zu ihm. Der Einzelne stellte seine Frage leise, so dass nur er sie hören konnte, und der Hohepriester dachte über den heiligen Namen nach, der in der Brustplatte steckte. Wie durch ein Wunder würde Licht aus den eingravierten Buchstaben scheinen, die, wenn sie neu angeordnet würden, die Antwort ergeben würden.
Die Fähigkeit, göttliche Antworten über die Brustplatte zu empfangen, endete mit der Zerstörung des Ersten Tempels.
Bedeutung eines Namens: Choshen Mishpat
Der vollständige hebräische Begriff für die Brustplatte ist Choshen Mishpat, wobei das letztere Wort „Entschluss“ oder „Gericht“ bedeutet. Einem Ansatz zufolge spiegelt dieser Name die Klarheit wider, die von On High durch den Brustpanzer erreicht wird (wie oben beschrieben). Alternativ leitete der Hohepriester durch das Tragen des Brustpanzers die göttliche Sühne für die Sünde der pervertierten Gerechtigkeit ein, die möglicherweise im Gerichtssystem begangen wurde.
Es gibt viele Streitigkeiten über die genaue Identität der zwölf Steine, die in der Bibel als Schmuck für die Platte erwähnt werden, sowie darüber, welcher Stamm auf welchem Edelstein eingraviert war.
Hier eine von über 30 Meinungen.(Die Spalten sind von rechts nach links angeordnet und folgen der Richtung der hebräischen Schrift.)
Die zwölf Steine
Auf hebräisch
Viele Kommentatoren konzentrieren sich auf die Beziehung zwischen jedem Stein und dem Stamm, dessen Name darauf eingraviert war, und bringen die Farbe und andere Eigenschaften des Edelsteins mit den Tugenden seines jeweiligen Stammes in Verbindung. Als die Juden auf dem Weg ins Gelobte Land von Ägypten durch die Wüste reisten, war die von jedem Stamm mitgeführte Flagge tatsächlich identisch mit der Farbe ihres Steins.
Hier ist ein Ansatz:
Rubin und Ruben. Ruben beging eine Sünde, indem er die Betten seiner Mutter Lea und der Konkubine seines Vaters, Bilha, vertauschte. Die rote Farbe des Rubins stellt die Schande dar, die Ruben empfand, als er seine Missetat eingestand.
Topas und Simeon. Der Stamm Simeon sündigte mit den Töchtern Moabs und Midians, wodurch ihre Gesichter blass wurden und die grünliche Farbe des Lobgesangs annahmen.
Karbunkel und Levi. Der Stamm Levi widmete sich der Weitergabe der Lehren G-ttes an seine Brüder. Das strahlende Funkeln des Karfunkels symbolisiert den spirituellen Glanz der Tora.
Smaragd und Juda. Die grüne Farbe des Smaragds erinnert an Judas blasses Gesicht, als sein Vater ihn fälschlicherweise des Mordes an Joseph verdächtigte. Der Glanz des Edelsteins stellt Judas strahlendes Gesicht dar, als sein Vater ihn später dafür lobte, dass er Joseph vor dem Tod gerettet hatte.
Saphir und Issachar. Der Stamm Issachar war für sein herausragendes Thorastudium bekannt. Sie werden daher mit Saphir in Verbindung gebracht, dem Material, aus dem die beiden Tafeln geformt wurden.
Perle und Sebulon. Der Stamm Sebulon betrieb Handel und häufte großen Reichtum an. Die weiße Perle ähnelt der Farbe von Silbermünzen.
Malachit und Dan. Die Streifen im Malachit ähneln einem rückständigen menschlichen Gesicht. Dies spielt auf das „rückständige“ Verhalten des Stammes Dan bei der Schaffung eines Götzenbildes an.
Türkis und Naphtali. In früheren Zeiten wurde Türkis häufig von Mitgliedern der Kavallerie getragen. Die Nähe zwischen dem Reiter und seinem Pferd ist mit dem Namen Naphtali verbunden, hebräisch für Verbindung.
Kristal und Gad. So wie Kristalle weit verbreitete Mineralien sind, war der Stamm der Gad zahlreich und bekannt.
Chrysolin(Olivin) und Asher. Chrysolith hat die Farbe von Olivenöl, einer Substanz, die im Land des Stammes Asher in Hülle und Fülle vorkommt.
Onyx und Joseph. Die Buchstaben des hebräischen Namens für Onyx, Shoham, können neu angeordnet werden, um Hashem („der Name“) zu buchstabieren, eine übliche Art, sich auf Gott zu beziehen. Dies spielt auf Josephs göttlich begründeten Erfolg im Haus Potiphars an.
Jaspis und Benjamin. Nachdem Joseph von seinen Brüdern in die Sklaverei verkauft worden war, überlegte Benjamin – der zu diesem Zeitpunkt nicht anwesend war –, ob er seinem Vater Jakob den Aufenthaltsort seines Bruders verraten sollte oder nicht. Dieser hin- und hergehende interne Dialog spiegelt sich in den zahlreichen Farben des Jaspis wider.
(Quelle: chabad.org/)
Antikythera|Sankarasteine|Bundeslade|Kopfstück des Ra|Der heilige Gral|Der heilige Gral|Das Kreuz von Coronado|Chachapoyan Fruchtbarkeits Idol|Kristallschädel|Heilige Lanze|Orellanas Maske|Beloqs Brustplatte|Nurhachis Urne|Thug Kult|Schwert des Gralritters|Tanis|Hangar 51
Beloqs zeremonielle Brustplatte
Im Film
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Beloq trägt im Flm ein zeremonielles jüdisches Gewand beim Öffnen der Lade.
Realität
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Die Brustplatte (Choshen) war eines der acht Kleidungsstücke, die der Hohepriester (Kohen Gadol) trug, wenn er im Heiligen Tempel diente. Es enthielt zwölf Edelsteine, die den zwölf Stämmen Israels entsprachen, und diente als Medium, durch das Gott der jüdischen Nation die Führung gab.
Die Brustplatte war vielleicht das auffälligste Stück des Priestergewandes. Es bestand aus einem rechteckigen Stück Stoff, ca 50cm lang und 25cm breit, das so gefaltet war, dass ein Quadrat entstand. Der Stoff wurde aus fünf Materialien hergestellt: Gold, das plattiert und in fadenförmige Stränge geschnitten wurde; gefärbte Wolle, Techelet (blau); Argaman (lila); scharlachrot ; und Leinen.
Um die Schnüre herzustellen, mit denen die Brustplatte gewebt wurde, wurde ein einzelner Goldstrang mit jeweils sechs Strängen aus Techelet, Argaman, Scharlachrot und Leinen gesponnen. Die vier siebensträngigen Fäden wurden dann miteinander verdreht, so dass 28-strängige Schnüre entstehen.
Auf der Brustplatte waren kunstvoll in den Stoff eingearbeitete Bilder abgebildet, die von beiden Seiten betrachtet als abwechselnde Figuren zu sehen waren. Ebenso waren zwölf in Goldfassungen eingefasste Edelsteine eingelassen, auf denen die Namen der zwölf Stämme Israels eingraviert waren. Die Edelsteine waren in vier Reihen und drei Spalten angeordnet.
Darüber hinaus enthielt die Platte die Namen Abraham, Isaak und Jakob sowie die Worte shivtei Yeshurun („Stämme Jeschuruns“), also alle zweiundzwanzig Buchstaben des hebräischen Alphabets.
Ein Stück Pergament, bekannt als Urim Vetumim, wurde in die Falten des Brustpanzers eingelegt, auf dem einer von Gottes heiligen Namen geschrieben stand.
Die Platte lag auf der Brust des Hohepriesters und war mit einer Reihe von Ketten, Ringen und Techelet-Fäden befestigt, die sie am Ephod, der Priesterschürze, befestigten. Es ist verboten, die Platte vom Ephod zu lösen.
Kleidungsstück der Führung
Einer der Zwecke der Brustplatte bestand darin, bei Zweifeln der jüdischen Gemeinde um göttliche Führung zu bitten. Wenn der Hohepriester vor einem schwerwiegenden Dilemma stand, beispielsweise ob er Krieg gegen ein benachbartes Volk führen sollte, stand er vor der Bundeslade und der König oder eine andere einflussreiche Persönlichkeit stand hinter ihm mit dem Rücken zu ihm. Der Einzelne stellte seine Frage leise, so dass nur er sie hören konnte, und der Hohepriester dachte über den heiligen Namen nach, der in der Brustplatte steckte. Wie durch ein Wunder würde Licht aus den eingravierten Buchstaben scheinen, die, wenn sie neu angeordnet würden, die Antwort ergeben würden.
Die Fähigkeit, göttliche Antworten über die Brustplatte zu empfangen, endete mit der Zerstörung des Ersten Tempels.
Bedeutung eines Namens: Choshen Mishpat
Der vollständige hebräische Begriff für die Brustplatte ist Choshen Mishpat, wobei das letztere Wort „Entschluss“ oder „Gericht“ bedeutet. Einem Ansatz zufolge spiegelt dieser Name die Klarheit wider, die von On High durch den Brustpanzer erreicht wird (wie oben beschrieben). Alternativ leitete der Hohepriester durch das Tragen des Brustpanzers die göttliche Sühne für die Sünde der pervertierten Gerechtigkeit ein, die möglicherweise im Gerichtssystem begangen wurde.
Es gibt viele Streitigkeiten über die genaue Identität der zwölf Steine, die in der Bibel als Schmuck für die Platte erwähnt werden, sowie darüber, welcher Stamm auf welchem Edelstein eingraviert war.
Hier eine von über 30 Meinungen.(Die Spalten sind von rechts nach links angeordnet und folgen der Richtung der hebräischen Schrift.)
Die zwölf Steine
| Barekes (Karfunkel) Levi | Pitdah (Topas) Simeon | Odem (Rubin) Reuben |
| Yahalom (Perle) Zebulun | Sappir (Saphir) Issachar | Nofech (Smaragd) Judah |
| Achlamah (Kristal) Gad | Shevo (Türkis) Naphtali | Malachit Dan |
| Yashpeh (Jaspis) Benjamin | Shoham (Onyx) Joseph | Tarshish (Olivin) Asher |
Auf hebräisch
| ראובן א | שמעון ב | לוי רהם |
| יהודה י | יששכר צ | זבולן ח |
| דן ק יעק | נפתלי ב | גד שבטי |
| יוסף ון | בנימין | אשר ישר |
Viele Kommentatoren konzentrieren sich auf die Beziehung zwischen jedem Stein und dem Stamm, dessen Name darauf eingraviert war, und bringen die Farbe und andere Eigenschaften des Edelsteins mit den Tugenden seines jeweiligen Stammes in Verbindung. Als die Juden auf dem Weg ins Gelobte Land von Ägypten durch die Wüste reisten, war die von jedem Stamm mitgeführte Flagge tatsächlich identisch mit der Farbe ihres Steins.
Hier ist ein Ansatz:
Rubin und Ruben. Ruben beging eine Sünde, indem er die Betten seiner Mutter Lea und der Konkubine seines Vaters, Bilha, vertauschte. Die rote Farbe des Rubins stellt die Schande dar, die Ruben empfand, als er seine Missetat eingestand.
Topas und Simeon. Der Stamm Simeon sündigte mit den Töchtern Moabs und Midians, wodurch ihre Gesichter blass wurden und die grünliche Farbe des Lobgesangs annahmen.
Karbunkel und Levi. Der Stamm Levi widmete sich der Weitergabe der Lehren G-ttes an seine Brüder. Das strahlende Funkeln des Karfunkels symbolisiert den spirituellen Glanz der Tora.
Smaragd und Juda. Die grüne Farbe des Smaragds erinnert an Judas blasses Gesicht, als sein Vater ihn fälschlicherweise des Mordes an Joseph verdächtigte. Der Glanz des Edelsteins stellt Judas strahlendes Gesicht dar, als sein Vater ihn später dafür lobte, dass er Joseph vor dem Tod gerettet hatte.
Saphir und Issachar. Der Stamm Issachar war für sein herausragendes Thorastudium bekannt. Sie werden daher mit Saphir in Verbindung gebracht, dem Material, aus dem die beiden Tafeln geformt wurden.
Perle und Sebulon. Der Stamm Sebulon betrieb Handel und häufte großen Reichtum an. Die weiße Perle ähnelt der Farbe von Silbermünzen.
Malachit und Dan. Die Streifen im Malachit ähneln einem rückständigen menschlichen Gesicht. Dies spielt auf das „rückständige“ Verhalten des Stammes Dan bei der Schaffung eines Götzenbildes an.
Türkis und Naphtali. In früheren Zeiten wurde Türkis häufig von Mitgliedern der Kavallerie getragen. Die Nähe zwischen dem Reiter und seinem Pferd ist mit dem Namen Naphtali verbunden, hebräisch für Verbindung.
Kristal und Gad. So wie Kristalle weit verbreitete Mineralien sind, war der Stamm der Gad zahlreich und bekannt.
Chrysolin(Olivin) und Asher. Chrysolith hat die Farbe von Olivenöl, einer Substanz, die im Land des Stammes Asher in Hülle und Fülle vorkommt.
Onyx und Joseph. Die Buchstaben des hebräischen Namens für Onyx, Shoham, können neu angeordnet werden, um Hashem („der Name“) zu buchstabieren, eine übliche Art, sich auf Gott zu beziehen. Dies spielt auf Josephs göttlich begründeten Erfolg im Haus Potiphars an.
Jaspis und Benjamin. Nachdem Joseph von seinen Brüdern in die Sklaverei verkauft worden war, überlegte Benjamin – der zu diesem Zeitpunkt nicht anwesend war –, ob er seinem Vater Jakob den Aufenthaltsort seines Bruders verraten sollte oder nicht. Dieser hin- und hergehende interne Dialog spiegelt sich in den zahlreichen Farben des Jaspis wider.
(Quelle: chabad.org/)
Antikythera|Sankarasteine|Bundeslade|Kopfstück des Ra|Der heilige Gral|Der heilige Gral|Das Kreuz von Coronado|Chachapoyan Fruchtbarkeits Idol|Kristallschädel|Heilige Lanze|Orellanas Maske|Beloqs Brustplatte|Nurhachis Urne|Thug Kult|Schwert des Gralritters|Tanis|Hangar 51
Fabian
Nichts schockiert mich, ich bin Wissenschaftler
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mal editiert, das letzte Mal am 24.01.2024, 14:34 von Fabilousfab.